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第一百七十六章 东京行(八) (第1/2页)
通常情况下,签条都是由两个部分组成,即前半部的“吉凶”,和后半部的“签诗”。 “吉凶”通俗易懂,无需解释。至于“签诗”,则是寺庙神社用来描述“吉凶”所编纂的诗句,也有叫做“签诀”或者“签谱”的。 所以说在求到签以后,除了要看“吉凶”以外,“签诗”也同样重要。这部分一般由寺庙的和尚,或者神社的神官完成,谓之“解签”。 当然了,随着时代变革,卦签的内容也在跟着变化。如今很多寺院神社出售的签条,上面的签诗已经变得越来越通俗易懂了。 比如位于熊本市的网红神社“山崎菅原神社”,他们的“签诗”就直白且另类的很—— “和那个女人分手吧!” “人还是要看脸的啊!” “无论怎么努力,还是有达成不了的事。” “恨的这么深,当初一定也那样爱过吧!” “……” 嗯……反正就都挺扎心的。 不过浅间神社是一家传统的神社,所以他们的“签诗”依然是传统的样式。 程瑶拿着纸条打量了好一会,可惜她不懂日语,除了零星的几个汉字以外,什么也看不懂。 “那这签诗写的是什么?”程瑶看向白沐问道。 白沐接过签条,默默的看了一会,用中文念道: “漂游旅次病之家,频梦徘徊荒野沙。疲惫不堪借宿至,斜阳返照紫藤花。” “听起来和咱们的唐诗差不多啊!”程瑶惊讶的道。 “当然!”白沐嘴角一咧,颇为自得的道:“我就是按照唐诗的形式翻译的。” “嗯,语文学的不错。”瑶妹子敷衍的夸赞了一句,伸手从白沐手里拿过签条,继续问道:“所以,这诗说的是什么意思?” “不知道。” “……” 面对程瑶斜睨过来的目光,白沐抓了抓头发,解释道:“我就是觉得,最后一句的氛围好像和前面三句不太一样,有点转折的意思,所以我觉得这签未必就是‘凶签’。” 就像“盛极而衰”、“塞翁失马”之类的签语,都要结合事件的种类、当下的形势、还有人的不同性格综合来看,很难单一的说它们是吉签还是凶签。 既然都看不懂签诗的意思,那就只能找神社的神官来解签了。 负责解签的神官比想象中的年轻,看起来也不过就三十上下的样子。穿着传统的白色神官服,看起来就像个低配版的安倍晴明。 来这的人必然都是为了解签的,所以这神官也没废话,直接管两人要过了签条。 “世人大多喜以吉凶来判定好签或是坏签,其实这样并不准确。” 神官看出了程瑶听不懂日语,所以便干脆只看着白沐道:“这张签确是凶签,但也可以说不是凶签。” 白沐眉毛一挑,在桌子底下冲程瑶挑了个大拇指,指了指自己。 果然,让他猜对了。 神官道:“以签诗来看,若问健康,则家人有病痛之难;若问事业,则有抉择难解之困;若问运势,则有疲惫辛劳之苦。” 白沐不动声色,接了一句:“不过?” 神官闻言一笑,果然再次开口道:“不过,这最后一句,却代表着转机。就是说只要度过了灾祸,之后自会有坦途。” “所以这张签诗代表的意思是——从糟糕至极开始变好。” 程