第三章 众人口安置玄龟岛 ，九散人开府 (第3/3页)

方便？

    陆灵成在几个宗门建筑完工后就开始运化开宗令。开宗令是此界仙人为教化一界，共商大计而成，此界开辟之初，就是用的开宗令吸引界外散修。

    此物有五种，为白玉令，赤玉令，青玉令，金玉令，紫玉令。都是由此界祖脉灵精制作，有归拢气运，播散道德之功。

    同时有记载三种必备的开府宝物制作之法和进阶之法，分别是传承丹书，气运莲池，金灯命牌。

    传承丹书是用来记录真传弟子名字的。

    气运莲池是用来显化气运，预兆劫难用的，基本是一个真传弟子对应一朵莲花。

    金灯是招魂灯，可聚拢残魂，外人以为的魂飞魄散作不得数，世间万物不增不减，只要在就能聚拢，命牌是和金灯一体的，弟子死了，命牌就会碎，然后金灯就会启动。

    三种宝物要九散人合力祭炼，除了要以开宗令为引，其它材料也好寻，就是其中一样材料，要三炉纯净的香火愿力。

    好在水娘娘舍了那道不入流的水神符诏，化了三两天银才成的。

    天银是七品以上神明提炼香火而来的纯净愿力，犹如水银，可以助长神识，修为，几乎是万金油。全因神道信则有，不信则无，炼假成真的特性。

    宝物练成，九散人又招募了些低阶散修就打算开府了，要在星沙群岛混，就要多结交朋友，于是又到处跑，发请帖，连筑基势力也发了，不管他来不来，总是要热闹些的，特别是星沙坊市里，那些店铺，都发了请贴。

    生意人就更要人脉广了，更何况陆灵成本就有盘下门面来售卖门中产出的打算，只是前期要学习，毕竟盘下个边缘小店铺每年租金就要几千灵石，要赚回这几千灵石可不简单。

    其实区区一个练气门派，陆灵成这排面已经算可以了，有三阶下品的护岛大阵，有三阶中品的炼魔法器，九散人都是练气后期以上存在，星沙群岛作为一个小海域，几百年没出金丹修士，筑基修士也不超过二十个，最高战力为紫府，九个练气后期已经算小型势力了，更何况发现了玄龟岛这快处女地，敢在边境海域开荒，还是有一定勇气的。

    但现在有个问题九散人一直拿不定主意，那就是门派叫什么。

    取名涉及到气运，最忌讳取的有上古时期就有的大势力重名，二上忌讳道统不纯，张冠李戴，比如太清道统取名玉虚，紫阳，太虚的，这些明显是不对的，三忌讳生僻字，比如取名叫枏贇派，谁知道什么门派，四忌讳德不配位，比如一个炼气门派叫什么纯阳宗，一个金丹门派叫什么万化天宗，甚至天仙道统也不敢叫逆天宗，就算当年截教的截字也只是截取一线生机，不敢叫逆天这名，五忌讳轻运，比如叫个门派叫富贵派，铁柱派，来福派，这就是轻运了，多半难以出头。

    一般有几种选择，一是请精通经文的人来取，二是根据地名起，三是占卜天赐。

    九散人几乎一个人心中取了一个名。比如水娘娘她认为涵壬界是个水行世界，又在海上开派，岛上又有玄龟，无一不占据水德，故想了个名字叫水蕴门。

    张屠觉得玄龟岛就挺好的，不必改名，陆灵成觉得岛太限制了，以后说不定就不是岛了，觉得叫玄玄派比较好，玄之又玄，众妙之门。

    方婆婆嘲笑不如叫众妙门好了，方婆婆觉得应该叫九真门，九指九散人，同时道门中九有极的意思，真是美好祝愿，炼假修真，真人，真君，希望道途通顺。

    四散人却觉得应该和星沙群岛联系起来，又觉得要根据功法来取意，但九散人最高只有筑基传承，能有什么立意，对比来取觉得叫九星门，但其它人不同意，因为九星可以指北斗，北斗明七暗二，有九颗，而九散人没人会星光类功法，更何况此岛叫玄龟岛对应北方玄武七大星宿，地位略低于北斗。

    马头喇嘛思想高度与众人不统一，觉得叫明王派挺好的，他自己是马脸，还想当观音菩萨的男人不成？最后还是九个人都取了一块灵龟板，用大日金镜同时发动九朵炼魔金炎来占卜。

    结果都是占出来了个北字，陆灵成和其它八散人面面相觑，又占卜了一次，得了玄武相。于是取名叫北玄门，至于为什么不叫北武门，或玄北门，能问出来的都怕不是个杠精。

    名字取好了，就要订制匾额，和在牌坊上刻字，另选黄道吉日吉时开府就是。

    其中又有许多是在争吵中度过，比如宗门制度，门派统一服饰，弟子修练的根本经文，该用什么礼数。

    最后决定宗门应该以善功为核心制度，门规坚决拥护门派利益，阵营是道门，毕竟马头喇嘛不过是修行前是喇嘛，修行的功法却不是佛门的，他没这个顿悟的智慧。所以统一服饰选用道教服饰。

    至于根本经文则是《度人经》《黄庭经》《道德经》这三经。