第六百三十七章 号称神皇，恢复本名 (第2/3页)

。虽然仍光芒刺眼，但超凡生命已能看到祂的俊伟相貌，已是刻意压制。

    “罪神奥波迪，参拜阿鲁冯斯神帝陛下，愿从此为神帝陛下附从。”光明神单膝下跪，低头请罪，后背还有光明神棘形成的的棘条，头顶上有着荆棘冠。

    展飞脸带微笑，但见到这一幕听到这一幕的天地诸神，都震惊了，艾米更是瞪大眼睛，目瞪口呆。

    神祗们都不笨，很快就有不少神想明白那奥波迪的举动之意。

    第一名归顺展飞，遮遮掩掩是不好的，要请罪投诚，就光明正大地来。除非展飞不想让其它人归顺，否则必然善待第一位归顺者。

    而且，这光明正大地现身，也是给展飞做广告，如果能因此而引来其它神祗归顺，那就是一个大功。

    虽然光明神也可以雌伏不出，先看形势，但祂有大智大勇，明知最后必败，自然不愿意被温水煮青蛙。

    不归顺就死，若归顺得迟，祂的信仰受到极大的打击而展飞又不肯全力助他，那祂极可能会被信仰之力拖着进入星界，殒落。

    所以，要第一个归顺。

    若当着无数位面芸芸众生之面归顺，固然会给展飞打广告，有可能立下大功，但是，被芸芸众生看到，这光明神的名声也会一落千丈。许多在教义当中被误教而以为“光明神是最伟大存在”之类的信徒，会承受不住。还会有许多信徒背弃信仰，这打击太大了。

    但是，如果将阿鲁冯斯称为至高无上的神帝呢？

    那就不同了。

    光明神主，这神主之名虽强，但却也不比不上“神帝”二字牛叉。

    这样，信徒们受到的打击没那么严重。

    神帝陛下啊，古往今来最伟大之神才能拥有的称号，那光明神主拜伏，又如何？

    就在此时，远空一名美丽纤细的男子……没错，是男子，男性神祗。

    身后跟随着几名精灵神，也出来拜伏，宣称愿为阿鲁冯斯效死。

    这还没等光明神被接纳呢，就跑出来了，也算是冒着风险了。

    但是，祂不得不冒，不敢不冒。

    因为，祂号称“精灵神皇”，如果不将阿鲁冯斯推上“神帝”之位，祂只要投诚，或被人认为祂输给阿鲁冯斯，都会是极严重的信仰打击。但若阿鲁冯斯，就是神帝，那却不同了。

    此外，如果祂也出来投诚，趁着这个机会，则与光明神主一样，受到的信仰打击就弱了。毕竟，两位伟大神祗同时拜伏的“神帝”，岂会浪得虚名？凡人更易接受，对凡人的心灵冲击大，但对凡人信仰的冲击反而没那么严重。

    展飞笑眯眯地看着这两位堪称当今亚宇宙中最强大的信仰神祗之一，沉吟不语。

    两名神祗心中有些忐忑，不安。

    展飞道：“吾，尚无德臻神帝之位。”

    光明神与精灵神皇暗松一口气，以为展飞想要玩一手推让之后，“三辞三让”之后再半推半就，搞一副众望所归而非自己想要晋升神帝之名的样子。

    于是，这两位大神又连忙再次相劝。

    展飞挥挥手：“吾意已决。”

    两位大神就不好再劝了，也不敢再劝了，但脸色都有些难看。

    若展飞不是神帝，祂们受到的信仰打击，就大了。

    “吾可为神皇。”展飞道。

    光明神松了一口气，精灵神皇却是心头一跳。

    “今日起，吾将改名，神名展飞，即为展飞神皇。”展飞将自己的真名暴露出来。

    “是，拜见展飞神皇。”两名大神道。

    神皇与神帝，听起来似乎一样，但实际上是不同的。

    皇者，在王者之上。

    王者行霸道，诸王之共尊，则为皇者。

    帝者，诸王之共主，即为帝者。

    皇与帝，最大的区别是，帝者，为我独尊，独一无二。天下间敢有两人称帝，必为死敌，不死不休。

    至于那些说什么一个世界有几大帝国还和平相处，那完全是搞笑。或许可以有几大帝国，但必然为死敌，且不能承认对方为“帝”。

    帝字就须独一无二，世间两帝不相见。为世间共主，为宇内至尊。

    不同世界可有多帝，同一世界当中，帝者不可共存。

    神话中，天上有某帝某帝等等，那非真正的帝，只是“皇”。

    皇有族，而帝无朋。

    所以，多帝并存，则为皇。帝之亲友，也为皇。

    展飞曾听说，有其它宇宙，号称神帝者，实力乃是“宇神”之境。

    展飞没到那个境界，可不敢乱来。

    这个亚宇宙当中，还有一位冥河老祖，如果以后将老祖驱除，那展飞称帝无妨。但若冥河老祖未离开，以后有可能并尊，那还是称“皇”比较好，免得那老家伙生出别