大汉兰陵王_第一五五回 试论证世家矛盾 首页

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   第一五五回 试论证世家矛盾 (第1/2页)

    刘充将荀彧请进大堂,落座之后,对荀彧问道:“文若,你说这天下叛军如此众多,朝廷能够坚持下去吗?”

    荀彧知道这是刘充在考验他的本事,就笑着说道:“使君应该知道,世家乃是天下支柱,只要世家依然拥戴汉室,就是十三州都有战乱,汉室依然会稳固。”

    刘充看着荀彧。

    荀彧拿起下人准备好酒水喝了一口,继续说道:“使君应该知道,世家豪族传承数百年,以底蕴来说,甚至可能超过很多宗室。世代公卿的家族便有汝南袁氏、弘农杨氏等等众多家族。”

    “天下十三州,每个州都有其翘楚,袁氏在于豫州,杨氏在于司隶,王氏之于并州、卢氏之于幽州、蔡氏之于荆州、皇甫氏之于凉州、陈氏之于徐州,均有安定地方之能。”

    “只要这些世家依然效忠汉室,那么天下便会很快安定下来。若是他们参与叛乱,则天下必将分裂。”

    刘充听了不由得点头,然后问道:“只是世家也有自己的利益,他们若是贪婪无厌将会如何?”

    荀彧知道刘充想要问什么,“使君,不单单世家有自己的利益,任何百姓都有自己的利益。就说我们荀家,也有自己的利益,家族大了有很多人要养,也需要大量的土地。”

    “若是世家都只是想要养活人口的土地,那我到时不担心了。大汉的耕地足以养活的所有人,只要每个人都只种植能够养活自己的土地,所有人都不会挨饿。”刘充说道。

    “哈哈——”荀彧笑了起来,“使君说的即便是圣王之治都无法做到吧!”

    刘充笑着点头,“没错,这种事情根本无法实现,即便是小康之治也难达到。”

    荀彧不免有一些奇怪了起来,“使君为何如此说?只要有圣明的君主,忠诚的臣民,小康之治应该很容易才对。”

    刘充也将酒拿过来,喝了一口,倾着身子对荀彧说道:“文若,那你说说,从古至今,有哪个时代可以被称为是小康之治?”

    荀彧沉默了一下,他还真找不到。小康最早出现在《诗经》当中,后来《礼记》里面也有引用。

    《诗经》里面是安定之意,而《礼记》里面却指圣王之治,也就是尧、舜、禹、汤、周文、周武、周公这些时代。

    但是只要细想,这些时代真的可以称为小康吗?恐怕还真不行,他们虽然安定,但是那不过为了修养生息而已。

    他看着刘充,问道:“使君,那你说小康社会无法实现是为何呢?”

    刘充说道:“在我的理解当中,小康社会就是要耕者有其田,工者有其薪,士者有所学,商者有其利,老有所养、幼有所依。不是有一个五德终始说吗?在我看来,任何朝代五德缺一不可,就像人一样五行缺一不可。”

    “愿闻其详!”荀彧好奇的说道。

    “金木水火土,土德是农,养育百姓;木德是工,作为器物;水德是商,将天下器物交换;金德为兵,守
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